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末世被动调整

端木建弼 87万字 连载

《末世被动调整》

  所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。

  《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮。”“如切如磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂傈也。“赫兮喧兮”者,威仪也。“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》曰: “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰:“茍日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。” 《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈; 与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本”。




最新章节:从太阳中走来的旅人

更新时间:2024-03-29

最新章节列表
老谋深算
东北三大损
走向荒野
此刻,全球直播
兴奋
混入羊群的狼
圣旨(四千字)
杨辰vs李子潇
206章你的天赋应该用来制造武器
全部章节目录
第1章 只要钱到位,玻璃全干碎
第2章 下山
第3章 坐等钱来
第4章 光明规则之力
第5章 就这么定了!
第6章 阳之规则力量
第7章 办法!
第8章 砸场子
第9章 我非凡人,月下踏空
第10章 暴露
第11章 仙君之所
第12章 到底按照剧本走还是自己加戏?
第13章 两个计划
第14章 灵网再现,万恶的断章狗
第15章 喜悦
第16章 选择的是?
第17章 我,江庭,有猫!
第18章 高呼我的名字
第19章 这是高手,这是高手
第20章 末法时代的可能
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